好奇是孩子们的天性，他们的脑海里总是充满各种想法和疑问。诸如世界是谁创造的、人是如何出生的、人为什么会死亡、死亡后会怎样等等，每每这时，父母都会根据自己的认知回答孩子们的提问。尼基•哈曼出生于荷兰一个世俗家庭。哈曼在谈起自己的童年时说：“在儿童时期，我也特别爱问问题，比如，我们来到这个世界的目的是什么、生活的目标是什么、难道我们生下来只是为了吃喝玩乐、难道死亡意味着终结等等。我的家庭是一个世俗家庭，我听到的答案当然也是世俗的。然而，随着年龄的增长，诸多疑问仍在我的脑海中挥之不去。于是，我认为，所有疑惑的背后肯定会存在一个事实真相，这个事实真相可以解答我的所有疑问。” 尼基•哈曼在基督教学校接受教育，但基督教仍无法解答她的所有疑惑。
伊玛目萨迪格说：“你不要只用自己的语言去感召别人，而是要身体力行，以身作则，让别人看到你的虔诚、礼拜、善行和努力，因为这些才是对你自己最好的宣传。”在荷兰和其他西方国家，反伊斯兰教和反穆斯林宣传非常严重，导致大部分人被误导，从而对伊斯兰教持有负面观点。一些人也像尼基一样对此百思不得其解，为什么西方一些国家对这一天启宗教大肆进行反宣传？于是，这一疑问促使尼基开始接触伊斯兰教。她开始阅读《古兰经》荷兰语译本。她说：“阅读《古兰经》让我感到安宁，并让我从中找到了诸多疑惑的答案。因此，我非常喜爱阅读《古兰经》。”由于条件有限，尼基无法在荷兰向一些更多了解伊斯兰教的人求教，她只能通过网络了解伊斯兰教。
尼基表示，在那段时间，她在网络上看到很多关于伊朗伊斯兰共和国的负面、片面和不公正宣传。这让她感到匪夷所思，她不明白为什么伊朗会受到抨击。尼基说：“受西方媒体宣传的影响，我认为，大多数伊斯兰国家都是战乱和动荡不安的国家。其实，伊朗国内非常安全和太平。后来，我了解到，伊朗是一个什叶派国家。”
为了更多了解什叶派穆斯林，尼基阅读了《东方女性》一书。她表示，这本书的作者以中立的态度描述了伊斯兰教初期历史、先知穆罕默德归真后发生的事件以及先知的爱女法图麦。尼基说：“这本书深深吸引了我，并促使我通过网络搜索更多关于圣女法图麦的信息。我非常喜爱和敬重这位杰出的穆斯林女性，她成为我学习的楷模。从她历经的磨难中，我学会了坚忍和坚强，我经常告诫自己，我所面临的问题无法与法图麦所面临的磨难相提并论。”
穆圣的女儿法图麦是每位穆斯林的楷模和榜样，她的虔诚、纯洁和高尚品德在真主阙前享有崇高的品级。穆圣说：“法图麦是我身体的一部分，谁惹怒她，就是惹怒我；谁让她快乐，就是让我快乐。”
除了圣女法图麦，圣人的后裔和众伊玛目的美德也深深地吸引了尼基·哈曼，她说：“真主让圣裔和众伊玛目与法图麦一起引导我们世人。圣裔是世人之中最完美的表率，我们可以从他们身上受到熏陶和启发。”于是，对伊斯兰教先知及其后裔如此热爱的尼基选择皈依了伊斯兰教，并为自己取了一个宗教名字“法图麦”。
荷兰新穆斯林尼基通过社交网络结识了一位伊朗女性，并受邀来到伊朗，以便更多地了解伊斯兰教和什叶派穆斯林。后来，由于机缘巧合，尼基与伊朗好友的兄弟相遇相知，并坠入爱河，两人决定步入婚姻殿堂。尼基邀请母亲前来伊朗参加她的婚礼。她说：“母亲怀着忐忑不安的心情来到伊朗。因为我的家人先前都认为，伊朗是一个不安全的国度。当母亲见到丈夫的家人和切身感受到伊朗的氛围后，她对穆斯林的观点也大大改观。我和母亲前往圣城库姆拜谒马苏麦陵园，陵园里的情景让母亲深感震撼。伊朗的安全环境也让母亲大为赞赏，因为她看到，晚上10点后，依然有很多女性出门。而在欧洲，在夜幕降临后，女性很少出门。伊朗之行让母亲对伊朗和穆斯林的态度发生了巨大改变。”
在伊朗生活一段时间后，关于伊朗人，尼基·哈曼这样说道：“伊朗历史悠久，文化璀璨，各民族和谐共处。让我感触最深、并促使我热爱在伊朗生活的因素是伊朗人的友好与热情。他们乐于助人，人与人之间更多的是人文关怀，而不是冷漠和无视。人们尊老爱幼，善待彼此。而在欧洲文化和生活方式中，我看到更多的是，所有人只在追求个人利益。”
在荷兰戴盖头对成为穆斯林的尼基·哈曼来说并不容易。她说：“每逢我戴着盖头外出，人们都会劝我摘掉盖头，并表示，戴盖头实在是太糟糕了。而我总是耐心地告诉他们，戴盖头并未让我受到局限，而是保护我免遭伤害，让我有安全感。在荷兰，还有很多人对戴盖头感到恐惧，他们对此无法接受。尽管如此，我依然恪守自己的信仰。我认为，真主对穆斯林女性的这一装扮是感到满意的。”