信仰之光(23)

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俄罗斯是世界上领土面积最大的国家,也是一个多民族多宗教国家。在1991年苏联解体前,迫于当局的压力,有宗教信仰的苏联人民不得不隐瞒自己的宗教信仰,并把自己伪装成共产主义者。鉴于任何时候都无法强迫人民信仰一种理念,苏联解体后,不同宗教追随者们迎来了公开其宗教信仰的时机。在俄罗斯,拥有最多信徒的宗教是东正教,其次是伊斯兰教,该国虽然仅有约15%的民众信仰伊斯兰教,但穆斯林的人数仍在日益增长。由于伊斯兰教符合人的天性和理性,又极富逻辑性,因此伊斯兰教在俄罗斯是一个极具吸引力的宗教。

迪米特里·卡尔塔史夫来自俄罗斯,经过很长时间的研究和阅读后,他皈依了纯正的伊斯兰教,成为了一位穆斯林。关于皈依伊斯兰教的心路历程,迪米特里就此说道:“我阅读了很多宗教书籍,尤其是基督教书籍。但我意识到,基督教教义存在诸多令人匪夷所思的疑点,它不能让我完全信服。鉴于此,我需要寻找一个更加完美的宗教。”

伊斯兰教是俄罗斯的第二大宗教。很自然,迪米特里在寻找完美宗教的过程中不会错过这个天启宗教。像诸多皈依伊斯兰教的人那样,他也是从阅读《古兰经》开始认识伊斯兰教的。《古兰经》经文内容丰富多彩,包罗万象,精妙绝伦,并深深吸引了迪米特里。关于《古兰经》,迪米特里说:“阅读《古兰经》时,我发现,这部经典是真理之言,它赋予世人追求真理的精神。在对《古兰经》进行了两年的研究后,我皈依了伊斯兰教。”

在皈依伊斯兰教的人尤其是基督教徒看来,伊斯兰教吸引他们的重要一点是,《古兰经》对“真主独一”做出了明确强调。迪米特里说:“《古兰经》就“真主独一”进行了很多明确的叙述。当我就基督教教义进行研究时,我无法理解圣父、圣子和圣灵的含义,也不清楚“耶稣是上帝之子”的内容源自何处。然而,《古兰经》明确说明,真主是独一无二的。这一点对我来说至关重要。”

《古兰经》认为,存在多个神明将导致腐败和毁灭,因为如果这样,任何一个神明都企图拓展自己的影响力和权力,世界秩序就会被打乱。此外,一个神明的意愿和能力会由于其他神明而受到限制,正如世人的能力都是有限和残缺的那样,这样的神明不能成为他人的创造者和支持者。《古兰经》第112章忠诚章很好地阐明了真主独一这一内容:“你说:他是真主,是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”

成为穆斯林的迪米特里也对伊斯兰教不同教派进行了研究。关于什叶派,他说道:“什叶派最吸引我的一点是‘拥护伊玛目’。十二伊玛目派追随先知后裔中的12位伊玛目,伊斯兰先知穆罕默德也有关于众伊玛目的相关圣训。”

正如迪米特里所说,伊斯兰先知穆罕默德在其多个圣训中指出了继他之后的12位伊玛目代理人,甚至还提及了他们的名字。先知穆罕默德说:“我的后裔对世人来说是安全的源泉,正如天空的星宿对太空人来说是安全的源泉那样。”有人问先知:“在你之后的众伊玛目都是你的后裔吗?”先知回答说:“是的。他们共有12人,其中9人是侯赛因的后代,所有伊玛目都是值得信赖和纯洁无暇的。”在部分传述中,真主的最后一位使者认为,最后一位伊玛目与他同名,是世界末日的救世主,他将在人间建立公正。根据十二位伊玛目派教义,随着最后一位伊玛目麦赫迪的复临,世界将充满公正和正义,压迫和不义将不复存在。

在不同宗教中,世界末日的救世主的形象也不尽相同。然而,在伊斯兰教中,救世主—伊玛目麦赫迪的形象被描述得更加完美,更加清晰。伊玛目麦赫迪是伊斯兰先知穆罕默德的后裔。正如先知所说,继大地充满欺压和腐败后,伊玛目麦赫迪将为拯救人类复临,并掀起起义,直至在公正、和平、正义和兄弟情义的基础上管理整个世界。先知及其后裔众伊玛目均对伊玛目麦赫迪的品德、复临的条件及其世界性政府进行了大量的描述。什叶派穆斯林和部分逊尼派穆斯林都认为,伊玛目麦赫迪现在正处于隐遁状态,他将在真主的命令下复临,并掀起起义。世人在伊玛目麦赫迪复临中发挥着作用。伊玛目萨迪格说:“每一个喜爱追随隐遁者(伊玛目麦赫迪)的人都应一直期待他的复临,避免犯罪作恶,应一直保持美德。” 人们期待救世主复临将为隐遁的伊玛目掀起起义铺平道路。

迪米特里·卡尔塔史夫成为一名穆斯林后,致力于宣传真正的伊斯兰教。他坦承,很多俄罗斯青年过度地追求物质享受,忽视了精神信仰,但是这些青年喜爱探索,有思想,有想法。他们具备接受伊斯兰教教导的条件。迪米特里认为,伊斯兰教的两个问题可以吸引俄罗斯同胞的注意力。他就此说道:“俄罗斯人特别注重公正,并关注世界的未来,因此伊斯兰教所宣传的公正思想和世界末日思想定会吸引他们的注意力。”

迪米特里认为,我们穆斯林应很好地认识伟大的真主,并向全世界宣传真善美的伊斯兰教。由于媒体的片面宣传,很多俄罗斯人误认为,伊斯兰教是暴力、野蛮和僵化的宗教。俄罗斯近年来遭受多起由异端裁判分子发动的恐怖袭击,该国政府也加大了反恐力度。鉴于此,迪米特里在俄罗斯宣传伊斯兰教并非易事。因为很多人认为,穆斯林像极端瓦哈比派那样,是粗鲁和野蛮的。尽管如此,行进在充满信仰之光道路上的迪米特里并未停下宣教的脚步,他的一些朋友就在其影响下皈依了伊斯兰教。

 

 

 

 

 

 

 

 

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